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第1456章 获得民众基础(1 / 2)

经过几番烈火烹油,欧洲的混乱难以想象。

有些极度信仰的天主教的国家已经开始对自己国家信仰新教的子民展开通缉追杀。

罪名就是信仰邪教——新教。

而有的国家,因为刘铮的话,信仰动摇,甚至开始思考自己为什么要信仰天主教。

为什么要受到教皇的约束?

一个国家的国王为什么要当得跟一个提线木偶一样。

欧洲各地的混乱,让战争持续升级。

天主教掀起圣战后,位于奥地利境内,以前属于普鲁士领土的新教教徒,陷入彻底抗争中。

奥地利是天主教的绝对维护者,奥地利参战就是想要得到神圣罗马帝国的正统位置。

可是被奥地利占领的普鲁士领土却是信仰新教地。

双方的矛盾在那位天主教教皇的言论下,再也无法调和。

而龙炎在欧洲的先锋部队,凌辰率领的大军已经穿过阿尔卑斯山脉。

下一个目的地就是普鲁士的边陲城市!

浩浩荡荡的龙炎大军,不可能完全悄无声息的行军,他们的行踪或多或少的被人知晓。

知晓龙炎军将要来临的普鲁士新教教徒,涌入新教教堂弥撒,祷告!

为龙炎军祈福,在他们看来龙炎军就是拯救他们神之军团。

而奥地利在这边的统治者知道这则消息后,烧了新教教堂,将新教的神父一并烧死。

现在普鲁士的土地已经归属于奥地利。

怎么可能在出现新教的教徒!

这绝对不可能,绝对不被允许。

但是龙炎军的强大,给了这些新教教徒无尽的勇气,他们用为龙炎军祈福的方式,宣泄自己对天主教的不满,以及渴望龙炎军的到来。

现在曾经普鲁士的边陲城市已经陷入一片混乱当中。

奥地利在此地的军队,都没有办法镇压。

凌辰率领龙炎军踏上普鲁士领土的那一刻,普鲁士的新教教徒立刻造反。

配合龙炎军对奥地利守军展开攻击。

根据记录,战斗开始的时候下午三点十五分,三点四十五分结束战斗,奥地利军溃败逃散,普鲁士的边陲城市从此易主。

远在维也纳的维克多将军看到这个军报之后,陷入了良久的沉默。

他看着外面已经入深秋的景色,枝叶泛黄风一吹就飘落,就好像天主教宣布掀起圣战,龙炎那位首辅大人刘铮口诛笔伐教皇一样。

仅在言语中,龙炎军就拿下一城!

维克多叹了口气:“欧洲已经深受教廷的影响,教徒这种神权影响世间君主皇权的弊端已经积攒数千年。”

维克多摇了摇头,在他看来,普鲁士边陲城市的丢失并不是因为刘铮太厉害。

而是因为三大教廷在欧洲的积怨太深,影响太深。

以至于让人钻了空子!

纵观整个欧洲的历史,每一次的战争后面或多或少都有教廷信仰的存在。

现在教廷的势力已经大到可以影响到整个欧洲的局面。

其实这对任何一个国家来说都不是什么好现象,群众往往是盲目的,愚昧的。

当他们信仰某一样东西的时候,甚至可能会为了这种信仰倾尽所有。

很多帝王都是利用民众这一特性来加强自己的统治。

当初基督教就是被神圣罗马帝国奉为国教,可直到后来神圣罗马帝国覆灭,可基督教依然延续了下来。

虽然基督教也分裂成了多个分支,但是他们最基本的核心还是保留了下来。

经历无数朝代更替,整个欧洲依旧,不是在信仰基督教,就是在信仰基督教的路上。

经过接近两千年的积累,教廷已经不再附属于皇权,还是皇权附属于神权。

教皇的权力凌驾在国家之上!

天主教成为正统,建立无上神国,那些国王也只能在神的威严下卑躬屈膝,这也让那些愚昧的民众心中认同,教皇等同与神。

这也让那些国王,那些皇权失去真正的权力。

但他们怎么可能甘心自己的皇权被神权取代。

于是就有了扶持其他基督教分支的想法。

一个是东正教,一个是新教。

东正教服务于东欧代表的东端正统的基督教,但是他们服务于皇权,神权不会凌驾在皇权之上。

新教忠于的是神灵,忠于主,他们摈弃罗马基督教那一套什么皇权神授。

追求的是自由,信奉的平等,主是至高无上的。

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